HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。Yahoo!オークション -「藤田寛道」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。中国書画墨　胡開文徽墨 天下為公 五石頂煙 文房書道具2本セット+おまけ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆掛軸『寿山萬丈高』（共箱）。小田雪窓に参禅。白檀 と 伽羅 セット。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。牙狼　mini色紙 雨宮慶太監督直筆イラスト色紙　第二弾ノーマル全8種　合計9枚。1969年 大徳寺大光院副住職。書道筆セット 7本 毛筆＆筆巻。1974年 大徳寺雲林院住職。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(海渕)和尚筆 『直下三千丈』瀧画賛　掛軸　B752。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。超貴重!！桑田佳祐さん（サザンオールスターズ）手書き直筆サイン色紙。1982年 大徳寺 書記に就任。茶道具誡堂筆掛軸五字一行書。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。掛軸　久保光瑞　高野山　馨心　達磨。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。端渓楕形硯。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。中村天風先生　額　本紙寸法550x290cm 額寸法710x370cm。軸先：黒漆塗。【Yu様用】渡辺小崋　絹本　掛軸。　　紙本：墨書。※chibi-rina　掛軸 茶掛け 一行書 上野道善「楽在一碗中」共箱。　　箱書、花押があります。No3746掛軸　長遠寺第四十世　日耀　日蓮名号　南無妙法蓮華経　合箱　送料無料。共箱、タトウ箱付。茶掛掛軸　大徳寺紫野瑞峯院　前田昌道道師筆「昨夜一声雁」一行書　共箱。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。中国書画墨　鉄斎翁書画宝墨　油煙101。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。書道具　墨　未使用＆使用済いろいろ。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。書道具　中国古墨　鉄斎翁書畫寶墨 曹素功　　五石漆煙　67g 未使用。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。紫英墨 上海墨廠　経年時代物 唐物書道具　1970年後半～80年代 中国古墨。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。美品　山田無文　掛軸 達磨画　工芸品。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。茶掛 美品 大徳寺派雲澤寺【足立泰道】『先今年無事目出度千秋楽』紙本 共箱 掛軸。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。美品 掛け軸 東大寺 上野道善作「円相」共箱 禅語 茶掛け。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。掛軸　前大徳　柳生芳徳寺　橋本紹尚筆　一行書「清風萬里秋」　共箱　C　6765A。これが、「無事」の生き方です。（小次郎）赤間硯　　美品　玉泉 作　大型硯 2.0kg超。