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3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 須賀玄道「南無阿弥陀佛」作品名: 【サイズ】縦… 198.5cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　若松画賛『萬年瑞』茶掛　軸　B747。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。【高級羊毛筆 別製三寸六分】◆宿淨細光鋒の大型超長鋒◆穂9.8×1.2㎝◆文魁堂。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。【専用】大徳寺　横井明堂「開門落葉多」 共箱。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。白檀 と 伽羅 セット。3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。汚れなく状態は良好です。【作者説明】須賀玄道：大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。【良】掛軸 2点。極上　梅花墨　1.5丁型　古梅園製。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。時代別　続　古備前名品図録　桂文三郎著　光美術工芸出版。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。表千家　二代住山楊甫(云々斎)　亀の画　画賛　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け。【真作】掛軸　三行書　逸品　N61。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。中国書画墨　胡開文徽墨 天下為公 五石頂煙 文房書道具2本セット+おまけ。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆掛軸『寿山萬丈高』（共箱）。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#南無阿弥陀佛