HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸

丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。俗姓小川のちに関と改む。1960年　松煙墨　天章　徽歙老胡開文製。名古屋出身。サイン用色紙　50枚　新品　３セット。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　若松画賛『萬年瑞』茶掛　軸　B747。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。【良】掛軸 2点。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。極上　梅花墨　1.5丁型　古梅園製。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。【高級羊毛筆 別製三寸六分】◆宿淨細光鋒の大型超長鋒◆穂9.8×1.2㎝◆文魁堂。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。時代別　続　古備前名品図録　桂文三郎著　光美術工芸出版。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。【専用】大徳寺　横井明堂「開門落葉多」 共箱。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。表千家　二代住山楊甫(云々斎)　亀の画　画賛　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け。のち車道町の霞谷庵に閑居する。【真作】掛軸　三行書　逸品　N61。昭和19年1月31日、遷化。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。世寿80。中国書画墨　胡開文徽墨 天下為公 五石頂煙 文房書道具2本セット+おまけ。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆掛軸『寿山萬丈高』（共箱）。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。白檀 と 伽羅 セット。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。牙狼　mini色紙 雨宮慶太監督直筆イラスト色紙　第二弾ノーマル全8種　合計9枚。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。書道筆セット 7本 毛筆＆筆巻。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(海渕)和尚筆 『直下三千丈』瀧画賛　掛軸　B752。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。超貴重!！桑田佳祐さん（サザンオールスターズ）手書き直筆サイン色紙。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。茶道具誡堂筆掛軸五字一行書。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。掛軸　久保光瑞　高野山　馨心　達磨。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。端渓楕形硯。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。中村天風先生　額　本紙寸法550x290cm 額寸法710x370cm。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。【Yu様用】渡辺小崋　絹本　掛軸。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。※chibi-rina　掛軸 茶掛け 一行書 上野道善「楽在一碗中」共箱。